อนุสรณ์สถานความหายนะมักมุ่งเน้นไปที่การทำลาย สล็อตเว็บตรง แตกง่าย ล้างของพวกนาซีและผู้ร่วมงานของพวกเขาที่สร้างความเสียหายให้กับชุมชนชาวยิวทั่วยุโรป แต่มีอีกวิธีหนึ่งเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ที่ถูกฆ่าตาย 6 ล้านคน นั่นคือ การระลึกถึงวิถีชีวิตของพวกเขา ไม่ใช่แค่วิธีที่พวกเขาเสียชีวิตเท่านั้น
ฉันเป็นนักสังคมวิทยาที่เน้นเรื่อง ความจำและการศึกษา ความหายนะ ความสนใจของฉันมีทั้งเรื่องงานและเรื่องส่วนตัว ปู่ย่าตายายของฉันเป็นผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ในระหว่างการค้นคว้าเกี่ยวกับประวัติครอบครัวของฉันเอง ฉันรู้สึกซึมซับการเขียนที่ใหญ่ที่สุดที่รวบรวมโดยผู้รอดชีวิตในช่วงหลังสงคราม: ” yizker bikher ” ซึ่งเป็นภาษายิดดิชสำหรับ ” หนังสือที่ระลึก “
มีมากกว่า 1,000 เล่มที่บันทึกชีวิตและความตายของชุมชนชาวยิวในยุโรปตะวันออก Yizker bikher ได้รับการเขียนขึ้นร่วมกันหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 โดยผู้รอดชีวิต หลายคนพยายามที่จะทวงชีวิตและความทรงจำของพวกเขากลับคืนมาโดยบริจาคให้กับหนังสือ และจัดพิมพ์โดยสมาคมสงเคราะห์ซึ่งกันและกันที่เรียกว่า “landsmanschaften ” ในภาษายิดดิช หนังสือเหล่านี้ ท้าทายความพยายามของ Third Reich ในการล้างวัฒนธรรมชาวยิวออกจากแผนที่หนังสือเหล่านี้รำลึกถึงบ้านเกิดของนักเขียน รำลึกถึงผู้เป็นที่รักที่ถูกสังหาร และส่งต่อความทรงจำโดยรวมให้กับลูกหลานของเหยื่อและตัวของพวกเขาเอง
‘เหมือนชีวิตตัวเอง’
แทนที่จะเป็นเนื้อหาทางประวัติศาสตร์ที่แห้งแล้ง yizker bikher ให้คำอธิบายที่หลากหลายเกี่ยวกับชีวิตประจำวันก่อนสงคราม: นิทานพื้นบ้าน สำนวน ไสยศาสตร์ และเรื่องราวชีวิต พวกเขาหันไปหาประสบการณ์ในช่วงยุคนาซีเมื่อถึงจุดสิ้นสุดของเล่มใดเล่มหนึ่งเท่านั้น ทอร่วมกับข้อความเป็นสื่อประกอบภาพทุกประเภท: แผนที่วาดด้วยมือ ภาพร่าง ภาพถ่ายและเอกสารในชีวิตประจำวัน รวมถึงบันทึกการประชุม หนังสือพิมพ์ และประกาศเหตุการณ์ใน ” shtetl ” – ภาษายิดดิชสำหรับเมืองเล็กๆ Yizker bikher อาจถูกนำไปเปรียบเทียบกับสมุดเรื่องที่สนใจของชุมชน ซึ่งรวบรวมทั้งชีวิตส่วนตัวและของชุมชน
แม้ว่านักเขียนจะปรารถนาที่จะมุ่งความสนใจไปที่ชีวิต แต่หนังสือเล่มนี้ก็ยังเต็มไปด้วยความรู้สึกสูญเสียอย่างลึกซึ้ง ผู้มีส่วนร่วมชาวโปแลนด์คนหนึ่งกล่าวง่ายๆ ว่า “มีชุมชนชาวยิวใน Czyzew และตอนนี้ไม่มีแล้ว” บรรทัดนี้กลั่นกรองแก่นแท้ของ yizker bikher: มีบางอย่างอยู่ที่นั่น และตอนนี้กลับไม่มี
หน้าจากหนังสือความทรงจำของชุมชนแสดงรูปถ่ายครอบครัวขาวดำสามภาพ
ภาพถ่ายของครอบครัว Zilberklang ที่อาศัยอยู่ใน Turobin ประเทศโปแลนด์ หนังสือ Turobin Yizkor แก้ไขโดย Me’ir Shim’on Geshuri/ห้องสมุดสาธารณะนิวยอร์ก
ทว่าผู้เขียนนำชุมชนทั้งหมดกลับมามีชีวิตอีกครั้ง โดยบรรยายทั้งผู้คนและสถานที่ด้วยคำพูดอย่างสร้างสรรค์ มีชีวิตชีวา มีชีวิตชีวา มีชีวิตชีวา น่าตื่นเต้น ประเสริฐ มีพลัง โดดเด่น มีชีวิตชีวา ร่ำรวย ฟู่ฟ่อง และมหัศจรรย์ สถาน บันเทิงขนาดเล็กแห่งหนึ่งในโปแลนด์คือ “เมืองที่มีชีวิตชีวาด้วยคุณธรรมและข้อบกพร่อง ความยิ่งใหญ่และความเล็ก พายุและความเงียบสงบ แสงและเงาเหมือนชีวิต” อีกประการหนึ่งได้รับการอธิบายว่าเป็น “ รังอันอบอุ่นสำหรับชีวิตและวัฒนธรรมของชาวยิว ” – แนวคิดที่ yizker bikher เน้นย้ำอยู่เสมอ ตลอดจนถึงความหลากหลายของความเชื่อของชาวยิว
ผู้เขียนเน้นย้ำถึงสมาชิกแต่ละคนในชุมชนของตน ทำให้ชีวิตประจำวันเป็นจริง นักเขียนมักกล่าวว่า shtetls ของพวกเขาประกอบด้วยชาวยิวที่ “เรียบง่าย” และ “ธรรมดา” เช่น “Chaikel คนขับรถม้าและ Yakir ช่างทำรองเท้า” จาก Sochaczew ประเทศโปแลนด์ Yizker bikher วาดภาพของ shtetls ว่า “ธรรมดา” และหลากหลาย ตัวอย่างเช่น ในเมือง Chorzel ประเทศโปแลนด์มี “รับบี นักวิชาการ นักเคลื่อนไหวในชุมชนที่มีเกียรติ คนร่ำรวยและคนจน คนช่างสังเกตและนักคิดอิสระ หัวรุนแรงและนอกรีต Maskilim [ชาวยิวที่สนับสนุนการรับเอาวัฒนธรรมยุโรปที่เป็นฆราวาสมากขึ้น] และผู้โง่เขลา ผู้ใจบุญ และคนขี้เหนียว พ่อค้าและพ่อค้า ผู้ที่สนใจในการพัฒนาโลกและผู้บุกเบิกไซออนิสต์”
“บางทีเมืองDziałoszyce ของเราอาจ ไม่แตกต่างไปจากชุมชนชาวยิวอื่น ๆ หลายร้อยหลายพันแห่งในยุโรปตะวันออก” นักเขียนชาวโปแลนด์คนหนึ่งรำพึง “ Staszówเป็นหนึ่งในเมืองเล็กๆ ของชาวยิวจำนวนนับไม่ถ้วนในโปแลนด์ ซึ่งเป็นหนึ่งในเมืองชเตล” อีกคนหนึ่งเขียน ในขณะที่ผู้เขียนใช้เวลาหลายร้อยหน้าเพื่ออธิบายสิ่งที่ทำให้บ้านของพวกเขามีความพิเศษมาก พวกเขายังคงตั้งอยู่ในชุมชนชาวยิวที่กว้างกว่ามาก พวกเขาเห็นชีวิตและชะตากรรมของพวกเขาพันกัน
ส่วยและประท้วง
โดยรวมแล้ว yizker bikher แสดงถึง ความพยายามที่ไม่ธรรมดา ในการต่อต้านการลืมเลือน ผู้เขียนของพวกเขาพยายามที่จะสร้างความทรงจำอันเป็นนิรันดร์ เพื่อหลีกเลี่ยงการลบทั้งหมดซึ่งดูเหมือนจะเป็นไปได้หลังจากความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม แต่ละเล่มเป็นรูปแบบของการประท้วงที่เน้นความเร่งด่วนของการอยู่รอด ความต่อเนื่อง และประวัติศาสตร์ แต่ละคนโศกเศร้า แต่ก็เป็นความพยายามร่วมกันที่จะทวงคืนความเป็นมนุษย์และความรับผิดชอบ
